دراسة مقارنة بين نظرة النورسي وابن باديس للقومية العربية

Abstract

برز في العالم الاسلامي شخصيات عديدة ساهمت في التصدي للاستعمار والعمل على إيقاض الوعي الوطني والحفاظ على الشخصية والهوية الوطنية، ومن أبرز هذه الشخصيات سعيد النورسي و شخصية عبد الحميد بن باديس، وقد برزت في بداية القرن 20 م دعوات للرجوع إلى القوميات المفتتة والابتعاد عن القومية الجامعة وهي الاسلام، والمقصود بالقومية العربية هنا هي :الحركة السياسية التي تدعو إلى تمجيد العرب وإقامة دولة لهم على أساس رابطة الدم والقربى واللغة والتاريخ وإحلالها محل رابطة الدين وهي صدى للفكر القومي الذي سبق أن ظهر في أوربا، ومن هنا يمكننا أن نطرح الاشكالية التالية، نظرة ابن باديس والنورسي نحو القومية العربية، توافق أم تنافر؟ هل تتطابق نظرة الشخصيتين نحو القوميات الفردية وتتطابق؟ أم نجد هناك اختلاف وتنافر وتباعد في تفكير الرجلين نحو القوميات، ونهدف من خلال هذه المقالة إبراز أسباب التفكك في جسد العالم الاسلامي، والذي مازال مستمرا إلى اليوم، وكيف واجهه وعالجه علماء الأمة وتصدوا له. In the Islamic world, many personalities have emerged that contributed to confronting colonialism and working to stop national awareness and preserve the personality and national identity, and among the most prominent of these characters is Saeed Al -Nawrasi and the personality of Abdul Hamid bin Badis, and she has emerged at the beginning of the 20th century AD calls to return to the cruel nationalities and move away from university nationalism It is Islam, and what is meant by Arab nationalism here is: the political movement that calls for the glorification of the Arabs and the establishment of a state for them on the basis of the bond, kinship, language and history and its replacement of the bond Ibn Badis and Al -Nawrasi towards Arab nationalism, agree or repulsion? Do the two characters look towards individual nationalities and match? Or do we find a difference, dissonance and spacing in the thinking of the two men towards the nationalities, and we aim through this article to highlight the reasons for disintegration in the body of the Islamic world, which is still continuing to this day, and how it faced and treated the nation’s scholars and dealt with it.