خصوصيات النظام العربي لحماية حقوق الإنسان

Abstract

La question de la reconnaissance et de la protection des droits de l’homme est apparue initialement comme une affaire interne aux états .celle-ci n’a été introduite que récemment dans le corpus international, il n’est donc pas surprenant que les premiers textes juridiques relatifs aux droits de l’homme revêtent un caractère strictement national. de même, on peut constater, d’après l’histoire de cette notion , que son développement reste étroitement lié à un contexte temporel et culturel , renvoyant à la construction du model de l’état-nation . Concernant le monde arabe, force est d’admettre que les formations étatiques –nationale ne remontent qu’à quelque décennie. Pour autant, le registre des droit de l’homme était –il totalement absent de l’univers culturel et politique arabo-musulman ? A cette interrogation ; nous pouvons apporter une réponse nuancé .certes, les principes et les valeurs relatifs aux droits de l’homme n’étaient pas inconnus dans les sociétés arabes, mais renvoyaient principalement à des systèmes de représentations et de significations n’entretenant qu’un rapport lointain avec l’acceptation moderne. En distingue plusieurs étapes du développement du concept des droits de l’homme dans le monde arabe celle du al nahda, celle du mouvement libéral de l’entre-deux-guerres et celle des construction nationales au lendemain des indépendances. L’adoption de la charte arabe des droits de l’homme a ouvert de nouvelles perspectives, l’approbation de ce texte par une entité arabe donne une impulsion décisive à l’instauration d’un système arabe des droits de l’homme .elle rompt avec l’argument traditionnel selon lequel les droits de l’homme sont l’importation de valeurs occidentales et étrangères à la civilisation arabo-musulmane. Elle tranche également avec l’idée que les affaires des droits de l’homme relèvent du domaine réservé des états. Une des avancées les plus notables de la charte arabe est d’avoir placé les droits de l’homme au coeur des préoccupations nationales dans les états arabes. Une de ses spécificité est d’avoir intégré dans le même texte des différentiels multiples et présumés conflictuels .une telle approche est unique par apport aux autres textes relatifs aux droits de l’homme .ceci représente en soi un apport conceptuel par apport à la problématique des droits de l’homme dans le monde arabe. مر مفهوم حقوق الانسان في الوطن العربي بعدة مراحل تطورية بدءا بعصر النهضة ثم عصر ما بين الحربين ثم عصر بناء الدولة وطنيا في اعقاب الاستقلال عن الدولة الاستعمارية، و قد كان اعتماد الميثاق العربي لحقوق الانسان ايجابيا فقد فتح افاقا جديدة للحقوق في الوطن العربي و اعطى زخما حاسما لانشاء نظام عربي لحقوق الانسان بكسر كل الحجج التقليدية التي تجعل من حقوق الانسان تمثل مجرد استيراد للقيم الغربية و الاجنبية بدلا من جعل مصدرها الحضارة الاسلامية، كما تناقض فكرة ان مسالة حقوق الانسان هي مسالة لا تتعدى النطاق الداخلي للدول، ذلك ان ابرز ما يعد ايجابيا في الميثاق العربي لحقوق الانسان انه جعل حقوق الانسان من ضمن الاهتمامات الوطنية للدول العربية التي يجب ان تعمل على تنظيمها و تطويرها. و اهم خصوصية تميزه هو قدرته على دمج الفوارق المتعددة في النص نفسه، فهذا النهج يميزه عن غيره من الاتفاقيات الدولية و الاقليمية المتعلقة بحقوق الانسان بل و يمثل في حد ذاته اسهاما مفاهيميا حول مسالة حقوق الانسان في الوطن العربي.